Cet ultime vendredi, une amie éditrice m'inclut dans son Grand Jeu, dont le (la) gagnant(e) se verra offrir un livre. Le gagnant, c'est moi, bien que je n'aie pas trouvé la réponse.
Je vous retranscris des parties de son mail, expliquant les règles du jeu :
Les éditions V*** publient désormais de temps en temps des ouvrages traduits de l'américain. Dans un livre à venir, l'auteur a mis en exergue d'un chapitre une citation de Chateaubriand. En anglais. Sans la référence. Juste : "François Auguste René Chateaubriand" (c'est un nom français, ça fait bien, en plus c'est un long nom, ça fait très très bien, mais faut pas exagérer, rajouter la particule, ce serait trop : trop français, trop long ? non ça n'irait pas).
Le Grand Jeu consistait donc à retrouver la citation originale dans l'oeuvre de Chateaubriand, avec cette précision diabolique :
Je précise d'emblée aux petits malins que j'ai déjà fait quelques recherches google. En anglais, on tombe sur quelques milliards de blogs, dans la rubrique "mes citations préférées". En français sur quelques morceaux de phrase, cela ne donne rien, mais je n'ai peut-être pas tout essayé (ou mal traduit).
Et voici donc la citation :
"A master in the art of living draws no sharp distinction between his work and his play, his labor and his leisure, his mind and his body, his education and his recreation. He hardly knows which is which. He simply pursues his vision of excellence through whatever he is doing and leaves others to determine whether he is working or playing. To himself, he always seems to be doing both."
Je me suis dit « Jojo, ceci est un travail pour toi ». Et partant de ces maigres indices, je me suis dit que c'était l'affaire de quelques minutes. Las ! J'y ai passé une bonne heure, mais c'était rentable pour
- gagner un livre
- river son clou à l'éditeuse amie
- et à tous les protagonistes de ce concours stupide
1ère étape : procéder en pensée latérale, aller là où l'ennemi ne nous attend pas
N'importe quel bourrin se ruera sur son Google favori, et tapera des mots-clés ineptes (« Grand Jeu éditeuse », ou « Tournedos » par exemple). J'ai décidé de ne pas être bourrin, mais superbement subtil. Je sais qu'il existe plusieurs lieux sur la Toile où se trouvent les textes des plus grands auteurs, en texte intégral. Il y a par exemple
ABU,
Gallica, ou encore le projet
Gutenberg. Je me suis rendu dans ces endroits, et ai fait des recherches dans les oeuvres. J'ai commencé par
Les mémoires d'outre-tombe (hélas incomplètes - en ligne - pour l'instant), et je cherchais les mots « maître » ou « art de vivre ». Rien. Nib de nib. Mais la latéralité a du bon, car j'ai appris des choses : l'ami Chateau parle beaucoup de ses maîtres, et dans sa correspondance avec la Marquise de V., celle-ci lui donne du « mon maître chéri ». Cette correspondance, que j'ai survolée, mériterait plus d'égards. À une époque sans blogs, une inconnue écrit son admiration à Chateaubriand. Il lui répond, elle s'enhardit, mais à chaque fois qu'il propose de la rencontrer, elle se dérobe. Il l'appelle sa « Marie inconnue ». C'est du blog tout craché : on s'invente, on démasque ce que l'on veut bien démasquer, en usant de pseudos (ceux-ci pouvant sonner comme un vrai prénom, c'est mieux), ce qui n'empêche pas d'avoir une vraie correspondance (quitte à ce que cette correspondance se dédouble en mails privés), voire des vrais sentiments. C'est ce paradoxe : on se confie d'autant plus à un inconnu... qu'il est inconnu.
Mais je voulais le gagner, ce bouquin, alors quoi ?
Et là, illumination :
2ème étape : ne faire confiance à personne, ne pas se laisser guider par des cartes pipées
(si, on peut piper des cartes, il suffit de percer un trou dans l'épaisseur, et de le remplir de plomb fondu, ce qui fera toujours tomber la carte du côté de l'as).
Voulant éviter les démarches bourrines, j'ai commis l'erreur d'être encore plus bourrin : j'ai accepté comme parole d'évangile le discours approximatif d'une éditeuse, fut-elle admiratrice de
Kosztolanyi. Or, chère éditeuse de littérature de gare
et autres livres ineptes, tu as été abusée, et le balbusard issu de ton abusation a obscurci de ses ailes fuligineuses mon regard d'aigle intellectuel, me faisant perdre un temps d'autant plus précieux que c'était le mien.
J'ai donc décidé de reprendre à zéro, en pestant par devers moi.
3ème étape : In Google we trust
Sous Gougueule, je tape « master in the art of living ». Bingo, le premier résultat donne la citation attribuée à James A. Michener. Le deuxième résultat confirme James A. Michener. Le troisième parle d'un « proverbe Zen ». En bref, sur les 10 premiers résultats, 3 attribuent la citation à James A. Michener, 4 à un proverbe Zen ou bouddhiste, 1 à « Jacqueline H. » (paix à son âme), et 2 ne donnent pas de nom d'auteur présumé. Il faut attendre le 11ème résultat pour voir apparaître le nom de notre rosbif national, dans
cet article sur les photos de mariage, où l'on apprend que Chateaubriand a « étudié le Zen ». Mazette, Internet, c'est quand même de la précision scientifique à chaque croisée d'autoroute de l'information.
Après ce 11ème résultat, on trouve à nouveau James A. Michener 2 fois, Susan Fowler Woodring (à vos souhaits), « un proverbe boudhiste » et la Bhagwat Gita (autre orthographe pour la
Bhagavad Gîtâ).
Bon, ça suffit donc, cette amusette. Le Chateaubriand n'a pas dit ça. De toute façon, il ne parlait pas anglais, trop occupé qu'il était à pratiquer le bouddhisme zen. Nous concluons donc avec quelques pensées amères.
4ème étape : Pensées victorieuses.
- Ce n'est pas une surprise : Internet est truffé de connaissances approximatives, fausses, et contradictoires, telles un vieux Gorgonzola pourri. Et le pire, c'est que l'on trouve énormément d'amateurs de Gorgonzola pourri, qui non seulement le consomment, mais font de la pub dessus, en mettent des échantillons sur leur site, et diffusent les senteurs sur la Toile.
- La précision a du bon. Je me suis toujours méfié de citations qui ne donnaient que le nom de l'auteur. C'est pour cela (déformation d'ancien doctorant ?) que j'essaie toujours de citer les références précises de mes citations.
- Gougueule, c'est bien quand on sait s'en servir. Exemple : l'étudiant Tartempion me remet un mémoire de recherche sur la culture du houblon près de Delft. Si je tape « Tartempion houblon Delft », je biaise considérablement la recherche, puisque je présuppose que l'étudiant est l'auteur du mémoire. Notre éditeuse a dû taper « Chateaubriand art of living » et voilà, elle n'a obtenu que les pages qui attribuent la citation au divin Comte (soit 1% des pages), c'est ainsi qu'elle m'a perdu dans ses méandres crypto-flous.
Enfin,
- Méfie-toi des experts. J'ai en mémoire une émission radio avec Jean d'Ormesson (Radioscopie, de Jacques Chancel, ça nous rajeunit pas) dans laquelle Jean d'O disait en substance « ... Nous avions parié, quand nous étions jeunes, sur l'ouvrage dans lequel se trouvait cette phrase "et la maison leva l'ancre pour la traversée de la nuit". Mon contradicteur soutenait que c'était dans Les enfants terribles, de Jean Cocteau, et pour ma part, j'affirmais que c'était dans Le bal du Comte d'Orgel, de Raymond Radiguet ».
Jacques Chancel : - « et alors, qui a gagné ? »
Jean d'O : - « je ne me souviens plus bien, et je laisse cette question comme un petit jeu radiophonique à l'usage de nos auditeurs, mais je crois bien que cette phrase figure dans les deux livres. »
Etant donné que j'étais intrigué, j'ai lu ces deux ouvrages. La phrase n'y est pas, ni aucune phrase approchante.
Donc, chère éditeuse, tu sais déjà que ça ne sert à rien de m'offrir
Les enfants terribles ou
Le bal du Comte d'Orgel, non plus que la
Bhagavad Gîtâ, ou encore le mémoire de Tartempion sur
La culture du houblon près de Delft...
"Un maître dans l'art de vivre n'établit pas de distinction précise entre le travail et le jeu, le labeur et le loisir, l'esprit et le corps, l'apprentissage et la détente. Il ne saurait les différencier. Il recherche simplement l'excellence en toute chose, laissant aux autres le soin de déterminer s'il est en train de travailler ou de jouer. Selon lui, il fait toujours les deux en même temps."
Vieux proverbe zen (origine inconnue).
